一、庄生梦蝶典故原文？
《庄子.蝶梦》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
二、庄周梦蝶的典故
庄子（约公元前369年或312年—约公元前286年或269年），战国时期的中国哲学家、文化名人，齐国（今山东省济南市周边）人。庄子的原名周，字子，庄子是他的号，今人称庄子为明庄子。庄子与老子齐名，被尊奉为道家学派的创始人其中一个。他的想法对后世影响深远。
庄周梦蝶的典故
庄周梦蝶的典故是庄子哲学中著名的一则故事，用以阐述庄子所倡导的人与天然相融的想法。故事中，庄子梦见自己化为一只蝴蝶，并感受到了蝴蝶的高兴与自在。当庄子醒来后，他开始质疑自己是庄子还是蝴蝶，无法确定自己的真诚身份。这个故事意味深长，传达出一个重要意识，即个体与天然的边界是模糊的，全球的真诚性是主观的。这一哲学见解对于大众认识自我、领悟全球具有重要的启示意义。
庄周梦蝶的典故表达了庄子对于天然和人性关系的深刻思索。庄子认为人应该与天然和谐共生，与天然融为一体。他主张放弃个人的欲望与功名利禄，超越一己之私，追求心灵的自在和内心的和平。庄子认为，人应该抛弃执著的个人觉悟，追求与天然的统一，只有这样才能真正实现人的自在和快乐。
庄子的想法深受后世哲学家和文化名人的推崇。他的想法被许多后来的学者和文人引用，影响了中国哲学、文学和艺术的提高。庄子的想法也对全球哲学产生了重要的影响。他提出的人与天然相融、追求自在与内心平静的意识，引起了许多哲学家和想法家的思索和研究。
庄子的哲学见解
庄子的哲学见解主要包括自在、无为、独立、自足、自在等概念。他认为全球是由无形的道所构成的，这个道包括了一切存在的规律和制度。人应该顺应这个道的运行，放弃对物质的执着和功利的追求，才能真正体验到生活的自在和内心的和平。
庄子强调个体的特殊性和独立性，他认为每个人都应该根据自己的特点和能力去追求自己的理想和目标，不受他人的束缚和压力。他主张人应该保持内心的平和和泰然，不受外界事物的干扰和影响，追求真正的自足和自在。
庄子的想法在当时的社会背景下具有很强的反叛性。当时的中国处于战国时期，社会动荡不安，大众的生活和生存情形都受到了很大的影响。庄子的想法为大众提供了一种心灵的寄托和慰藉，他的见解对当时的大众具有很大的启示意义。
庄子的影响
庄子的想法影响了中国的哲学、文学和艺术。他的想法被后世的学者和文人广泛引用和传承，成为了中国古代文化的重要组成部分。庄子的想法具有很高的艺术价格，他的语言优美、寓意深刻，给人以清新脱俗的艺术感受。
庄子的想法也对全球哲学产生了重要的影响。他的见解引起了许多哲学家和想法家的关注和研究，成为全球哲学史上的重要篇章。庄子的见解与西方的某些哲学想法有一定的共通之处，例如他强调个体的自在和内心的和平，与西方的一些想法家的见解相似。
庄子的想法是人类智慧的结晶，他的哲学想法为大众提供了一种特殊的视角和思索方式。他通过庄周梦蝶的典故表达了自己对于人与天然关系的特殊见解，这个故事成为了大众深思的对象和追求的目标。
庄子的想法具有普遍的意义和价格，它告诉我们人应该超越自我，与天然相融相合，追求内心的平静和自在。庄子的想法给我们提供了一种深层次的思索和生活方式，它引导我们去领悟自己和全球，去寻找真正的自我。
三、沉香如屑晓梦蝶典故？
晓梦蝶是《沉香如屑’里面的设定，凭借这个蝴蝶可以以真身进入别人的梦境，颜淡看应渊一直做噩梦，就要去应渊梦里保护她，因此她问录鸣要了晓梦蝶，晓梦蝶之前一直带在录鸣身边，不知道怎样回事，一直没有破茧成蝶，颜淡说以她喂养灵兽的经验，一定能够成功孵化晓梦蝶。
晓梦蝶的名称，其实出自《庄子》庄周做梦梦到自己化成了蝴蝶，认为自己就是蝴蝶，一时不知道是庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶化成了庄周。接着李商隐就用这个典故写了“庄周晓梦迷蝴蝶”的诗句。
四、“庄周梦蝶”出自何典故？
先说几许常见的吧，有空再更新
1、庄周梦蝶、梦蝶、庄周梦，
这个应该是代表了。
原典：
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的想法。
应用举例：
宋苏轼《奉敕祭西太一和韩川韵》之三：“梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。”元马致远《夜行船·秋思》套曲：“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。”唐李商隐《锦瑟》：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
2、鲲鹏
原典：
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鯤；鯤之大，不知其几千里也！化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里也！怒而飞，其翼若垂天之云。”
应用举例：
唐杜甫《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鯤鹏。”宋苏轼《催试官考较戏作》诗：“鯤鹏水击三千里，粗练长驱十万夫。”
3、尾生抱柱、抱柱
原典：
《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
应用举例：
唐·张祜《途次杨州赠崔荆二十韵》“跃马君心劲，嗔奴我气豪。尾生从抱柱，颜子也酺糟。”唐李白《长干行》“十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。”宋·梅尧臣《泊姑熟江口邀刁景纯相见（时陈州晏相公辟）》“尾生信女子，抱柱死不疑。吾与丞相约，安得不顾期。”
4、鲋鱼、涸辙之鱼
原典：
《庄子·外物》“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆矣！’”
应用举例：
李白《拟古十二首其五》“愚夫同瓦石，有才知卷舒。无事坐悲苦，块然涸辙鱼。”宋华镇《咏古十六首其八》“鲋鱼在涸辙，所志斗升水。斗升不可得，安望长江鲤。”宋宋祁《惠泉》“隐之徒酌水，郑伯谩名渠。不必西江去，凭君起鲋鱼。”
5、不才樗、庄樗、散樗、臃肿、散木
原典：
《庄子逍遥游》惠子谓庄子曰：「吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。」《庄子人间世》匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠石不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：「自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？」曰：「已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。」
应用举例：
唐姚合《送狄尚书镇太原》“散材无所用，老向琐闱眠。”唐罗隐《城西作》“幸自同樗栎，何妨惬所怀。”唐钱起《南中春意》“已阻青云期，甘同散樗老。”唐骆宾王《浮槎》“摧残空有恨，拥肿遂无庸。”
五、王者荣耀庄周梦蝶典故？
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常高兴，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?
六、庄公梦蝶典故意思？
庄周梦蝶，出于《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真诚与虚幻和生死物化的见解。可以说，庄子在用一个最简单的寓言来说明一个人类最沉重的难题，即人怎样来看待生死。
七、沉香如屑晓梦蝶的典故？
晓梦蝶的名称，其实出自《庄子》庄周做梦梦到自己化成了蝴蝶，认为自己就是蝴蝶，一时不知道是庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶化成了庄周。
接着李商隐就用这个典故写了“庄周晓梦迷蝴蝶”的诗句。
晓梦蝶是《沉香如屑’里面的设定，凭借这个蝴蝶可以以真身进入别人的梦境。
颜淡看应渊一直做噩梦，就要去应渊梦里保护她，因此她问录鸣要了晓梦蝶。
晓梦蝶之前一直带在录鸣身边，不知道怎样回事，一直没有破茧成蝶，颜淡说以她喂养灵兽的经验，一定能够成功孵化晓梦蝶。
颜淡想去应渊的梦里保护他，听说录鸣有一只晓梦蝶，能走进别人的梦里，颜淡就来找录鸣借。
录鸣已经守护这只茧很长时刻，一直没有化茧成蝶，颜淡坚信自己能成功，录鸣当场交给她。
结局颜淡带着晓梦蝶找应渊，果然这蝴蝶就破茧成蝶，成功帮助颜淡进入应渊梦境，两人在梦中成婚，度过了快乐的生活。
颜淡借助晓梦蝶进入应渊的梦境，应渊在梦里向她求婚，两个人身穿结婚喜服对天盟誓，快乐来得太突然。
颜淡沉醉其中无法自拔，她一直假扮小仙侍，担心应渊爱的不是她，应渊早就猜到她是颜淡，承诺下辈子还会爱着她。
其实晓梦蝶是要遇见真爱才会化蝶的，看见这蝴蝶，应渊明白自己与颜淡的心意。
晓梦蝶只有察觉到无眷的爱意才会破茧，即使它被捏碎也会由于怨气而重聚。
八、周庄梦蝶代表何？有何典故？
一个典故。是庄周作梦时梦到自己变成了蝴蝶。
庄周晓梦迷蝴蝶——后面是望帝春心托杜鹃，是李商隐的无题这首诗里面的，表达的是一种情感浓烈然而得不到抒发，找不到解决的痛苦。
典故解释如下：过去庄周梦见自己变成了蝴蝶，真诚生动的一个蝴蝶，可以在花下翩翩起舞。
自己觉得很美也很自在，完全不知道自己是庄周了。忽然醒觉，惊异发现自己还是庄周。不知道是庄子做梦梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦梦见自己变成了庄子，庄子与蝴蝶是不同的两种物体，必然有分别的。
于是庄子就整日在神思这个难题，恍然觉得自己是庄子，又恍然觉得自己是蝴蝶，在思绪混乱之间求教于老子，老子指出：那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶。
天一生水，二生木，木荣花茂。那白蝴蝶采百花之精，夺日月之秀，得了气候，长生不死，翅如车轮，后游于瑶池，偷采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。其神不散，托生于世，做了庄周。庄子听后，如梦初醒，遂把世情荣辱得失看作行云流水，从此弃了官吏的前程，隐于南华山，到处周游访道。
九、庄周梦蝶南柯一梦典故？
1.庄周梦蝶，一个汉语成语，出自《庄子·齐物论》，意思是不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
“庄周梦蝶”这个成语源自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
原文如下：
译文如下：
庄子以故事的形式对“庄周梦蝶”进行了如下阐述：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。
2.南柯一梦，一个汉语成语，拼音为nánkēyīmèng，形容一场大梦，或比喻一场空欢喜，比喻梦幻的事。出自北宋·黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》。
原句为：为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。
具体内容如下：
十、百岁光阴如梦蝶出自何者典故？
百岁光阴如梦蝶出自元代马致远的《双调·夜行船·秋思》。
夜行船百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。
乔木查想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。
庆宣和投至狐踪与兔穴，几许豪杰。鼎足虽坚半腰里折，魏耶，晋耶？
落梅风天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。看钱儿硬将心似铁，空辜负锦堂风月。
风入松眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别。休笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。
拨不断名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。
离亭宴煞蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几许重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。
译文
人的一生不过百岁，就像庄周梦蝶。再回头想想往事实在令人慨叹。今天春天才来，明天早上春花就谢了。赶紧地行令劝酒，夜晚将尽，灯就要灭了！
